书法是中华文化传承与发展的重要载体!---专访广东省云浮市书法家协会名誉主席欧章元

导读:中国书法正日益彰显出强大的生命力和不朽的艺术魅力。作为特殊的文化形式,寄托着中华民族的艺术灵魂,对华人乃至全世界文化交流与经济繁荣、对构建和谐世界和实现人类文明永...

中国书法正日益彰显出强大的生命力和不朽的艺术魅力。作为特殊的文化形式,寄托着中华民族的艺术灵魂,对华人乃至全世界文化交流与经济繁荣、对构建和谐世界和实现人类文明永续可持续发展具有无可替代的历史地位和作用。

接下来,让我们一起听听欧章元大师的关于中国书法的智慧。

记者问:所谓的书法仅仅只是写字吗?

欧章元大师:“写字不是书法,但书法一定是写字”。很多人认为写字就是书法,其言谬矣。以写字为依托,中国书法艺术表现出潇洒、飘逸、娇媚、厚重、端庄、雄伟等个性特征。诚然,书法与写字都要体现出美感,但美的境界有所区别。书法则是以艺术美为趋势而表达,感情、思想融入贯通其中,形成神思造化,冲破“法”并获得“意”来抒发感情。由此,字的气势神韵表现出超凡脱俗的艺术魅力,陶冶人之性灵。写字则以实用为上,仅是一种无精神内涵地表现,因而表现出的美不是灵动的、活跃的。

记者问:书法艺术有哪些表现形式?

欧章元大师:表现形式有篆、隶、楷、行、草诸体,用笔方法,结构章法、笔法都不同,形成的艺术变化、视觉冲击和艺术美感也不同,加上中国书法艺术特有的用兽毛制成毛笔、其柔软和弹性、书写的不确定性和蘸墨汁的多少,显现出浓、淡、干、湿、枯的处理效果都不同。

记者问:什么是书法艺术的表现?

欧章元大师:书法艺术的表现,之所以能与观赏者产生感染、共鸣与对话,是因为书法艺术的技法,是一个成熟的系统。其包括执笔、用笔、结字、章法、以及书写工具的使用与灵活驾驭工具的方法。书法艺术不是纯粹的实际操作问题,还受书写者世界观、精神状态、文化素养等因素的影响。由于文字和文学的知识性、思想性,书法审美受到人的社会意识、世界观和文化素质等因素的强烈制约,并具体影响着书法艺术创作的风格特征和内在品格。因而,较高的文化内涵和精神追求成为书法艺术对于书写者的内在要求。

在数千年的历史长河中,中华民族自强不息,无数文化先贤传承和发展了灿烂的民族文化。中国书法艺术作为我们中华民族最具代表性的文化符号,书法前辈们为我们留下了浩瀚的书法艺术瑰宝、知识和经验,是我们宝贵的精神和文化的财富,我们需不负重任,在继承这个传统的基础上,创造新的辉煌。

欧章元,字义仁。广东云浮人,毕业于清华大学美术学院全国美术理论与书画创作大写意花鸟画专项研修班,“爨宝子”体当代传承人。“爨宝子”体起源于魏晋南北朝时期,被康有为、潘天寿等大家奉为书体中的“国宝”。师从中国书法泰斗秦咢生,秦咢生曾于1987年亲笔挥毫“招商银行”四字,沿用至今。

现为中国书法家协会会员、广东省书法家协会理事、北京骏隆文化艺术中心特聘书法高级研修班导师、广东省云浮市书法家协会名誉主席、广东省云浮市美术家协会原常务副主席、秘书长。书法幼承家学,篆隶楷行草皆能,上溯魏晋,以《爨宝子碑》、《嵩山灵庙碑》、《张迁碑》,“二王”,颜真卿、赵孟頫、黄庭坚、何绍基、吳昌硕、赵之谦等诸家元素,碑帖结合,融会贯通,大开大合,大起大落,夸张横,撇,捺手法,崇尚自然,形成了稚趣率真,古拙厚重,古雅清新,朴茂雄强,极具个性面貌的书风。

作品享誉中外,深受广大企业家,收藏家喜爱。

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